家书里的理想与现实:傅雷的跨文化教养与人生悖论
表达会影响我们的思维。——傅雷
前年看过一册世界史《爸爸尼赫鲁写给我的世界史》,是尼赫鲁在狱中给女儿写的一系列信组成的,内容主要是历史叙事和宏观分析,整理成书之后有很高的普世性,读起来代入感强,简单易懂。至此,我就想多找一些这一类的家书型的书看下。如果说前面这本是了解世界史的很好的入门,那《傅雷家书》中对艺术启蒙和教育的描述,可以让我们对音乐艺术、东西文化比较、人格修养有更多的了解。
因为我对音乐一窍不通,暂时不聊书中对音乐相关的分析和描写。除此之外,东西文化对比和人格教育让我感觉深刻。傅雷说东方文化以「明哲、超脱、恬静」为核心,追求「无我之境」与内在和谐。傅雷以王国维被批判为例,强调东方智慧超越阶级斗争的纯粹性。而西方则推崇「活力、热情、大无畏」,如萧邦对抗出版商的斗争精神,体现个体抗争的“白首穷经”式执着。
来看下人格教育,信中傅雷多次提出“做人第一”,在傅聪结婚前还提出了对其另一半应该有的贤妻良母式的要求:“我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养;而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难”。但是对他了解的人都知道,现实生活中他多次出轨,骨子里透露着男尊女卑,才子风流的思想。
另外,傅雷在信中多次强调理财的重要性,他说:“人格独立的前提是经济独立,主宰人生艺术的不外乎是调度钱财的能力”。他深知傅聪的性格大手大脚,难以培养,转而希望儿媳弥拉去学习理财。难以想象当时这些大家、艺术家的收入竟也只能过得温饱而已。
最后总结一下,《傅雷家书》最值得大家一读的是里面的对东西文化的对比,对音乐艺术的分析,对孩子辛勤教育和人格的培养。同样,值得我们唏嘘的是现实中他多次出轨和书信中对自己“做人第一”的标榜,需要我们警惕的是我们不能以”为你好“之名实施精神暴力,也就是PUA了。
感觉他说的东方文化偏重道家。。。